旧約聖書：詩編・第１３８編・第１〜第８節 [聖書]
「わたしは心を尽くしてあなたに感謝し、
み使いたちの前であなたをほめ歌う。
わたしは聖なる神殿に向かってひれ伏し、
慈しみとまことの故に、あなたの名に感謝します。
まことに、あなたはみ言葉によって、
あなたの名をすべてに勝るものとされました。
わたしがあなたに呼び求めたとき、あなたは答え、
わたしの魂の力を強くしてくださいました。
主よ、地上の王はみなあなたに感謝します。
彼らはあなたの言葉を耳にしました。
彼らは主の権威について歌います、
〈主の栄光は偉大〉
主は高くいますが、低い者を顧みられ、
高ぶる者には近づかれない。
わたしが苦難の中を歩いても、
あなたはわたしの命を守ってくださる。
あなたは手を伸ばしてわたしに仇する者の怒りを防ぎ、
あなたの右手はわたしを救ってくださる。
主はわたしのためにすべてを成し遂げてくださる。
主よあなたの慈しみは永遠。
あなたの手の業を見捨てないでください。」
この詩編は、このブログに2018年6月11日以来、4回目の掲載となります。詩編は、旧約聖書におさめられた150編の神への賛美の詩です。イエス・キリストもこの詩編でお祈りを捧げられていました。ほとんどの詩は、教会でのミサなどに用いられた典礼の詩と神への感謝の詩ですね。聖書の中でも一番長編なのがこの詩編なのです。今日ご紹介した詩編は「新共同訳聖書」ではなく、私が毎日読んでいる「フランシスコ会聖書研究所訳註の原文校訂による口語訳聖書」から掲載しました。
この第138編は、「心からの感謝」という副題が付いているのですが、一日の生活を終えた感謝の気持ちを込めて「晩の祈り」としてよく唱えられます。私もたまにではありますが、ベッドに入る前に晩の祈りでこの詩編でお祈りをする時があります。一日の終わりは、「今日も一日ありがとうございました。」と感謝の言葉で終わりたいものですね。
み使いたちの前であなたをほめ歌う。
わたしは聖なる神殿に向かってひれ伏し、
慈しみとまことの故に、あなたの名に感謝します。
まことに、あなたはみ言葉によって、
あなたの名をすべてに勝るものとされました。
わたしがあなたに呼び求めたとき、あなたは答え、
わたしの魂の力を強くしてくださいました。
主よ、地上の王はみなあなたに感謝します。
彼らはあなたの言葉を耳にしました。
彼らは主の権威について歌います、
〈主の栄光は偉大〉
主は高くいますが、低い者を顧みられ、
高ぶる者には近づかれない。
わたしが苦難の中を歩いても、
あなたはわたしの命を守ってくださる。
あなたは手を伸ばしてわたしに仇する者の怒りを防ぎ、
あなたの右手はわたしを救ってくださる。
主はわたしのためにすべてを成し遂げてくださる。
主よあなたの慈しみは永遠。
あなたの手の業を見捨てないでください。」
この詩編は、このブログに2018年6月11日以来、4回目の掲載となります。詩編は、旧約聖書におさめられた150編の神への賛美の詩です。イエス・キリストもこの詩編でお祈りを捧げられていました。ほとんどの詩は、教会でのミサなどに用いられた典礼の詩と神への感謝の詩ですね。聖書の中でも一番長編なのがこの詩編なのです。今日ご紹介した詩編は「新共同訳聖書」ではなく、私が毎日読んでいる「フランシスコ会聖書研究所訳註の原文校訂による口語訳聖書」から掲載しました。
この第138編は、「心からの感謝」という副題が付いているのですが、一日の生活を終えた感謝の気持ちを込めて「晩の祈り」としてよく唱えられます。私もたまにではありますが、ベッドに入る前に晩の祈りでこの詩編でお祈りをする時があります。一日の終わりは、「今日も一日ありがとうございました。」と感謝の言葉で終わりたいものですね。
クリスマス特集２０１９：その１０「クリスマス・ツリー」のお話し [キリスト教関係事項・用語等]
今年もこのブログに「クリスマス特集」を掲載する季節になりました。数年前からこの時期の恒例となっていますが、昨年の掲載記事を一部加筆・修正して今年も掲載させていただきます。今日は、その１0「スリスマス・ツリー」のお話しです。
ヨーロッパやアメリカのキリスト教信徒の多くの家では、クリスマス・ツリーを飾ります。そして、その形は国によってずいぶん違いがあるようです。日本でクリスマス・ツリーに一般的に使われるのは「もみの木」ですね。もみの木の他には、松、ヒイラギ、月桂樹なども使います。どれもこれも“常緑樹”だということですね。
ちなみに、実家の菩提寺（お寺）は浄土真宗（高田派）で、極めて一般的な日本人である仏教＆神道の家庭でしたが、どういうわけか？物心ついたころから家にクリスマス・ツリー専用にした大きな鉢植えのもみの木（高さ1m50㎝くらい）がありました。毎年12月になるとクリスマスの飾り付けをするのがとっても楽しみでした。
高島屋日本橋店の正面玄関１階ロビーに飾っているクリスマス飾りです、クリスス・ツリーは大きくないですが、トナカイが大きくて首が上下するのです。なんか、奈良公園にいる鹿みたいですね～(⌒-⌒; )
私が所属するカトリック町田教会のエントランスホールに飾ってあるクリスマス・ツリーです。（２年前の写真）ごく普通のクリスマス・ツリーですが、とってもキレイですよ～！
冬になっても枯れない常緑樹は、異教の慣習の中で永遠のいのちのシンボルとして、キリスト教以前から、暗い夜の長い冬から命あふれる春になるまで、家の中に飾られてきました。永遠のいのちを喜び祝うこの行事が、キリスト教に取り入れられたのです。といっても、今のように木を丸ごと１本飾ったわけではありません。つるしておいた、つまり、つるせる程度の枝だったわけです。キリスト教の時代に入ってからも、この習慣は受け継がれました。旧約聖書の「イザヤ書」第60章・第13節に「レバノンの栄光は、糸杉、もみ、つげの木と共にあなたのもとに来て、わたしの聖所を輝かせる。わたしはわたしの足を置く場所に栄光を与える。」という神様の言葉によって許されたとされています。教皇の聖グレゴリオ1世は、604年に、カンタベリーの聖アウグスチティヌス司教に宛てて、これらの木々の装飾を許可する書簡を送っています……これは聖なる木だから許可が必要だということですね。
現代のクリスマスツリーの原型（発祥）はドイツです。森の民である“ゲルマン民族”です。クリスマスツリーの起源で最も古い話は、8世紀の聖ボニファスの故事です。聖ボニファスは、ヘッセンでの宣教の最中、街に樫の巨木があるのを見つけました。樫の木には、雷･雨･農業の神であるトール神が宿るとされて、ちょうど一人の少年がその木に、生け贄（いけにえ）としてささげられようとしていました。聖ボニファスは、樫の木を民衆の目前で切り倒し、代わりにもみの若木を新しい信仰のシンボルとして差し出しました。また、16世紀の伝説に、厳しい冬の森の中を家路を急ぐ木樵（きこり）が、ふと夜空を見上げたとき、氷と雪をつけたもみの木々は、きらめく星々の光を浴びて幻想的な美しさに輝いていました。それを家族に見せたくて持ち帰ったのが、ツリーの始まりという話もあります。他にもツリーに関するいくつもの話があります。17世紀にはもみの木をクリスマスに飾った記録も残っているそうです。
☆クリスマスツリーに飾る飾りを「オーナメント」と言います。そのオーナメントにそれぞれに意味があるのをご存知でしたか？
●ツリーの先につける「星」は、キリストが生まれた時に輝いた「ベツレヘムの星」希望の星ですね。
●「ベル」は、キリストが生まれたことを告げ知らせる喜びのベルであり、迷子の子羊を探し出せるようにとの願いです。
●「杖」は、人々がお互いの杖となって助け合う気持ちを大切にとの願いです。
●「リボン」は。お互いが愛情を持って永遠の絆で結ばれるようにとの願いです。
●「リンゴ」は、慈しみといたわりが、太陽のように永遠に輝くようにとの願いです。
それぞれ深い意味や気持ちが込められているのですね！
ヨーロッパやアメリカのキリスト教信徒の多くの家では、クリスマス・ツリーを飾ります。そして、その形は国によってずいぶん違いがあるようです。日本でクリスマス・ツリーに一般的に使われるのは「もみの木」ですね。もみの木の他には、松、ヒイラギ、月桂樹なども使います。どれもこれも“常緑樹”だということですね。
ちなみに、実家の菩提寺（お寺）は浄土真宗（高田派）で、極めて一般的な日本人である仏教＆神道の家庭でしたが、どういうわけか？物心ついたころから家にクリスマス・ツリー専用にした大きな鉢植えのもみの木（高さ1m50㎝くらい）がありました。毎年12月になるとクリスマスの飾り付けをするのがとっても楽しみでした。
高島屋日本橋店の正面玄関１階ロビーに飾っているクリスマス飾りです、クリスス・ツリーは大きくないですが、トナカイが大きくて首が上下するのです。なんか、奈良公園にいる鹿みたいですね～(⌒-⌒; )
私が所属するカトリック町田教会のエントランスホールに飾ってあるクリスマス・ツリーです。（２年前の写真）ごく普通のクリスマス・ツリーですが、とってもキレイですよ～！
冬になっても枯れない常緑樹は、異教の慣習の中で永遠のいのちのシンボルとして、キリスト教以前から、暗い夜の長い冬から命あふれる春になるまで、家の中に飾られてきました。永遠のいのちを喜び祝うこの行事が、キリスト教に取り入れられたのです。といっても、今のように木を丸ごと１本飾ったわけではありません。つるしておいた、つまり、つるせる程度の枝だったわけです。キリスト教の時代に入ってからも、この習慣は受け継がれました。旧約聖書の「イザヤ書」第60章・第13節に「レバノンの栄光は、糸杉、もみ、つげの木と共にあなたのもとに来て、わたしの聖所を輝かせる。わたしはわたしの足を置く場所に栄光を与える。」という神様の言葉によって許されたとされています。教皇の聖グレゴリオ1世は、604年に、カンタベリーの聖アウグスチティヌス司教に宛てて、これらの木々の装飾を許可する書簡を送っています……これは聖なる木だから許可が必要だということですね。
現代のクリスマスツリーの原型（発祥）はドイツです。森の民である“ゲルマン民族”です。クリスマスツリーの起源で最も古い話は、8世紀の聖ボニファスの故事です。聖ボニファスは、ヘッセンでの宣教の最中、街に樫の巨木があるのを見つけました。樫の木には、雷･雨･農業の神であるトール神が宿るとされて、ちょうど一人の少年がその木に、生け贄（いけにえ）としてささげられようとしていました。聖ボニファスは、樫の木を民衆の目前で切り倒し、代わりにもみの若木を新しい信仰のシンボルとして差し出しました。また、16世紀の伝説に、厳しい冬の森の中を家路を急ぐ木樵（きこり）が、ふと夜空を見上げたとき、氷と雪をつけたもみの木々は、きらめく星々の光を浴びて幻想的な美しさに輝いていました。それを家族に見せたくて持ち帰ったのが、ツリーの始まりという話もあります。他にもツリーに関するいくつもの話があります。17世紀にはもみの木をクリスマスに飾った記録も残っているそうです。
☆クリスマスツリーに飾る飾りを「オーナメント」と言います。そのオーナメントにそれぞれに意味があるのをご存知でしたか？
●ツリーの先につける「星」は、キリストが生まれた時に輝いた「ベツレヘムの星」希望の星ですね。
●「ベル」は、キリストが生まれたことを告げ知らせる喜びのベルであり、迷子の子羊を探し出せるようにとの願いです。
●「杖」は、人々がお互いの杖となって助け合う気持ちを大切にとの願いです。
●「リボン」は。お互いが愛情を持って永遠の絆で結ばれるようにとの願いです。
●「リンゴ」は、慈しみといたわりが、太陽のように永遠に輝くようにとの願いです。
それぞれ深い意味や気持ちが込められているのですね！
