「主の公現」のお話し

今日1月3日は、「主の公現」の記念日です。このブログの2020年1月5日に掲載した記事を再掲載いたします。「主の公現」についての説明ですが、過去にカトリック中央協議会のホームページに掲載された記事を転載（一部修正）いたします。（ブログ記事引用根拠明示）
「主の公現は、１月６日に祝う決まりがあります。それが日本の場合のように、守るべき祭日がないため、１月２日から８日の間にくる主日（日曜日）に移された場合は別となります。１月６日直後にくる主日は、主の洗礼の祝日となります。
「公現」とは「顕現」を意味するギリシア語で、「エピファネイア」（Epiphaneia）と呼ばれ、西方教会ではこれをラテン語表記にして「エピファニア」（Epiphania）と呼んでいます。救い主が神から遣わされて人類のうちに顕現し、イエスのうちに現された神の栄光をたたえる日として祝われます。
この祭日は東方教会が起源で、エジプトで１月５日の夜から６日にかけて祝われていた太陽神の祭りやナイル川での祭りがもとになっていると考えられています。キリスト教が広まる中で２～３世紀ごろから、東方教会では１月６日に東方の学者たちの来訪（マタイ2･1-12）、洗礼者ヨハネによる洗礼（マルコ1･9-11など）、そしてカナの婚礼での最初の奇跡（ヨハネ2･1-11）という、イエスの誕生とその活動の最初の出来事が記念されました。

４世紀にキリスト教が公認されて東西の教会の交流が進むと、ローマ教会では12月25日にキリストの誕生を祝い、１月６日には東方教会にならって占星術の学者たちの来訪が記念されるようになりました。そして、本来１月６日に記念されていた主の洗礼とカナの婚礼の出来事は、前者を１月６日の１週間後（８日目）に当たる１月13日に、後者をその次の日曜日（主の公現後の第２主日）に記念するようになりました。現在のミサの聖書朗読配分で、Ｃ年の年間第２主日にカナの婚礼が記念され、Ａ年・Ｂ年にはヨハネ福音書からカナの婚礼に先立つ出来事がそれぞれ記念されるのは、このような主の公現の祭日の歴史的発展の名残と考えられます。
◯第１朗読　旧約聖書：イザヤ書
第60章･第1〜第６節
「主の栄光はあなたの上に輝く」
◯第２朗読　新約聖書：エフェソの信徒への手紙
第3章・第2節・第3節後半・第5節・第6節
「今や、異邦人が約束されたものを受け継ぐ者となるということが啓示された」
◯福音朗読　新約聖書：マタイによる福音書
第2章・第1〜第12節
「わたしたちは東方から王を拝みに来た」